盘点中华人民共和国古代的整形术：整形鼻祖竟不是韩国，然而是中华人民共和国

关于古之美，美在妆容的淡妆浓抹，美在发饰短发的多样化，美在衣饰，各个封建王朝都各领风。本来，除了这些均在的装装有如以均，古人们也尝试从人体本身出发，动手了一些后天修饰的努力，也就是我们今日所广为人知的整形妖术。你一定忘了吧？是的，整形妖术想不到已为了千百年的近现代。之当年美妆博物馆有介绍过唐末时期的臀部磨削妖术。今日我们就来盘点一下古的里医整形秘妖术，来描绘出下古人们对美的思考以及超凡的知性。魏晋以当年的切开吊环妖术里国有句中古：胸部发肤，受之父母亲。怕毁伤，孝至始也。分界含意是，我们的胸部都是父母亲给予的，因而我们要尽力保护自己的胸部，使它持续原来的身姿，这才是恪守礼法。可是，自从有了整形妖术，人们就让走上了一条通过改变自己的均形而变美的不归路……本来，更早在魏晋以当年民间就有了以美学为目标的穿咽、戴貌似的习俗。在少数民族里非常流行。在此之后是腰鼓改进型的，戴法是：从耳垂孔并不需要横去，露其两端在耳均，依此为美，直到现在南方的一些少数民族仅仅存留着这种习俗。唐代的人工酒窝徐陵《玉台新咏序》里曾“东地胭脂，偏开两靥”。“靥”即“酒窝”，就是以某种保养品在当年额处加两小点胭脂，取“鼻端点妆靥”意指，仿若“酒窝”一般。但在里传人里对“靥”又有类似“痘缘”之解，在《报恩寺方》和《卫生易简方》等医药学读物里还有许多“治靥方”的可知。当然，无论“靥”字作何种解释，都说明了其作为整形保养品妖术的一种巧妙，在唐代更早已被采用。宋元的义眼睛妖术义眼睛妖术最更早被称作唐代。唐朝钱俨在《南国备史》里载：“木睛，莫知何木，置目里无所碍，视之如真睛矣。”由此可见，当时已不具安装义眼睛的高效率，且制造的目睛也具有整体仿真的效用。在宋元时更早已有了一定的发展。据载，当时已为装假眼睛的高效率。据唐宋陶宗仪撰《南村辍耕录》可知：宋时，“杭州张存，幼患一目，时为张乞丐，忽遇巧匠，为之安一磁眼睛障蔽于上，人均不能辨其伪”。由此可见，宋元时期的义眼睛妖术更早已达到了以假乱真的效用。唐末的臀部磨削妖术据唐末《圣济总录》可知了用玉磨用药臀部瘢缘的；也，在之后的一些医著里都有类似的记录。相传唐末真宗登基的爱妃，王妃更早先就是因为略微肿胖的臀部而失宠，被真宗登基普遍认为其不足美感。自此在一位武当传人的为了让下，王妃变为了臀部磨削妖术的并不需要受益者。经过传人对王妃臀部稍稍的整形改造，脸部想不到趋于消瘦爱女了。从此，王妃就让凭借着姣好的基本功和整形后的消瘦臀部赢得了真宗登基的喜爱。唐宋的肩膀复原妖术肩膀整形在的现代鼻部整形里很重要的大部分。肩膀整形惯用于肩膀肥大、圆钝、低洼，肩膀过高、鹰钩鼻、肩膀隐裂等症状，在鼻部整形里，肩膀整形的事与愿违与否决定了整个手妖术的事与愿违。戴良《九龙山房集》有载：“闽夫长陈君，临阵为刀刃砟其面，皮肤病已稍，而凸和鼻不能合，关节尽热腐，甚恶，乃拜项颜章（唐宋传人）求治，项命壮士按其面，施洽以法，即面赤如盘，有数均甥曰‘复效也’”。分界含意是说，有一个勇士在部队上被刀刃毁了臀部，伤口更早已肿胀了，但是肩膀是甩的，非常可怕。就让去拜访了唐宋传人项颜章，项医生就让看看了几位壮士固定他的头部，利用肩膀复原妖术修复了他的肩膀。均围的人都称赞其医妖术高明。元代的缺唇修复元代顾世澄在《疡医大全》就让有对脑瘤复原的详述可知：“整修缺唇，先将麻药涂缺唇上，以一锋刀刃刺唇缺处托，即以绣花针穿丝线订住二边托，然后擦下调血之药，三五日内不可哭泣与低头，又怕感冒发烧，每日只肉稀粥，关节生满，去其丝线，即合为唇矣。”可见，元代时的保养品整形高效率已为相当的发展。因此，康熙二十七年，琉球国曾派魏士哲医生西渡里国福州，向当地传人黄红发努力学习唇裂复原妖术。到这里，才意识到整形妖术并不是或许的专利权，而在距今千百年当年的古更早更早已有了一定的系统化了。据史料可知，国内均的人体保养品整形妖术在此之后都都有貌似、鼻环、文身和人造瘢几何图形等均形装饰开始的，甚至一直流行至今。不得不说，古人们也是走在时尚当年沿的，不仅仅只是为了美人锦上添花，古整形妖术还造福了很多因为意均或先天诱因而造成臀部缺陷的人们，使得人们取得更好的生活。正是因为古人们知性的积淀，整形妖术才会在今日有如此加速的发展。